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92.16 Interrogador: A medida que la entidad toma consciencia de este proceso, programa esta actividad ella misma antes de la encarnación. ¿Es esto correcto?
Ra: Soy Ra. Así es. Por favor, ten presente que no estamos hablando de la mente arquetípica, que es un recurso disponible por igual para todos, pero utilizado de forma desigual, sino de aquello a lo que se refiere: el proceso experiencial encarnativo de cada complejo mente/cuerpo/espíritu.
Deseamos dejar clara esta distinción, pues no son los arquetipos los que viven la encarnación, sino el complejo mente/cuerpo/espíritu consciente—que puede, de hecho, vivir la encarnación sin recurrir a la búsqueda de articulación de los procesos de potenciación, experiencia y transformación.
94.16 Interrogador: La experiencia está sentada sobre el cuadrado de la ilusión material que está coloreado de forma mucho más oscura que en la carta número tres. Sin embargo, hay un gato en su interior. Supongo que a medida que se adquiere experiencia se comprende la naturaleza de segunda densidad de la ilusión, y se separan los aspectos negativos de los positivos. ¿Podría Ra comentar esto?
Ra: Soy Ra. Esta interpretación varía notablemente de la intención de Ra. Dirigimos la atención al significado cultural del gran gato que guarda. ¿Qué es lo que vigila, oh estudiante? ¿Y con qué oriflama ilumina esa oscuridad de la manifestación?.*
Las polaridades están, en efecto, presentes; la separación no existe, excepto a través del tamiz que es el resultado de la experiencia acumulativa. Se pretendían otras impresiones con esta configuración de la imagen sentada con su pierna blanca como la leche y su pie en punta.
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