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67.30 Interrogador: En ese caso, continuemos.
Ra: Soy Ra. Quizás el primer tema que abordaremos sea el concepto de espíritu utilizado como lanzadera entre las raíces y el tronco de la mente. Esto es un malentendido, y permitiremos que el interrogador considere más a fondo la función del espíritu, porque al trabajar con la mente estamos trabajando dentro de un complejo y aún no hemos intentado penetrar en la infinidad inteligente.
Bien se dice que los arquetipos son porciones del Creador Único Infinito o aspectos de su rostro. Sin embargo, es mucho mejor darse cuenta de que los arquetipos, aunque son constantes en el complejo de energías generativas ofrecidas, no dan el mismo rendimiento de estos complejos a dos buscadores. Cada buscador experimentará cada arquetipo en las características, dentro del complejo del arquetipo, que son más importantes para él.
Un ejemplo de esto sería la observación del interrogador de que el Loco se describe de tal o cual manera. Un gran aspecto de este arquetipo es el aspecto de la fe, el caminar hacia el espacio sin tener en cuenta lo que vendrá después. Esto, por supuesto, es una tontería, pero es parte de la característica del neófito espiritual. El interrogador puede reflexionar sobre el hecho de que este aspecto no fue visto.
En este momento solicitaremos nuevamente que la consulta sea reformulada en el próximo trabajo, y dejaremos, en este momento, de utilizar este instrumento. Antes de irnos, ¿podemos preguntar si hay preguntas breves?
77.12 Interrogador: Eso es correcto. Pregunto con respecto a este sub-logos particular, nuestro sol, al crear la experiencia de su sistema planetario y de aquellos sub-logos del mismo.
Ra: Soy Ra. Esta pregunta tiene sustancia. Comenzaremos por una observación de una serie de complejos conceptuales que les son familiares como el tarot.
La filosofía era crear una base, primero de la mente, luego del cuerpo, y después del complejo espiritual. Esos complejos conceptuales que llaman el tarot se encuentran, pues, en tres grupos de siete: el ciclo de la mente, del uno al siete; el ciclo del complejo físico, del ocho al catorce; el ciclo del complejo espiritual, del quince al veintiuno. El último complejo conceptual puede denominarse mejor como La Elección.
Sobre la base de la transformación de cada complejo, con el libre albedrío guiado por los conceptos de raíz ofrecidos en estos ciclos, el Logos ofreció a esta densidad la arquitectura básica de un edificio y la construcción y síntesis de datos que culminan en La Elección.
77.13 Interrogador: Entonces, para condensar tu afirmación, veo que significa que hay siete fundamentos filosóficos básicos para la experiencia mental, siete para la corporal, siete para la espiritual, y que estos producen la polarización que experimentamos en algún momento del ciclo de tercera densidad. Esto puede estar muy mal expresado por mi parte. ¿Estoy cerca de lo correcto?
Ra: Soy Ra. Estás en lo cierto en cuanto a que percibes el contenido de nuestra declaración anterior con exactitud. Te equivocas en que no mencionas la, digamos, ubicación de todos estos complejos de conceptos; es decir, existen dentro de las raíces de la mente, y es a partir de este recurso que pueden rastrearse su influencia rectora y sus leitmotivs.* Además, puedes observar que cada fundamento no es, en sí mismo, único, sino un complejo de conceptos.
Además, existen relaciones entre la mente, el cuerpo y el espíritu de la misma ubicación en la octava—por ejemplo, uno, ocho, quince—y relaciones dentro de cada octava que son útiles en la búsqueda de La Elección por parte del complejo mente/cuerpo/espíritu.
El Logos bajo el que se encuentran estos fundamentos es el del libre albedrío. Por lo tanto, puede considerarse que los fundamentos tienen facetas y relaciones únicas para cada complejo mente/cuerpo/espíritu. Sólo la veintidós, La Elección, es relativamente fija y única.
77.16 Interrogador: Lo que realmente trato de comprender, puesto que todas estas veintiuna bases filosóficas desembocan en la vigésima segunda, que es La Elección, es por qué esta elección es tan importante; por qué el Logos, al parecer, pone tanto énfasis en esta elección; y qué función tiene esa elección de polaridad, precisamente, en la evolución o en la experiencia de lo creado por el Logos.
Ra: Soy Ra. La polarización, o elección, de cada mente/cuerpo/espíritu es necesaria para poder cosechar desde la tercera densidad. Las densidades superiores hacen su trabajo debido a la polaridad obtenida en esta elección.
88.16 Interrogador: También supondré, lo que puede no ser correcto, que la lista actual que tengo de los veintidós nombres de las cartas del tarot no concuerda exactamente con la generación original del tarot de Ra. ¿Podrías describir el tarot original, diciéndome primero si había veintidós arquetipos? Eso debe haber sido lo mismo. ¿Y si son iguales a la lista que he leído en una sesión anterior o si hubiera diferencias?
Ra: Soy Ra. Como hemos dicho anteriormente,* cada arquetipo es un concepto complejo y puede ser visto no sólo por individuos sino también por aquellos de las mismas influencias raciales y planetarias de maneras únicas. Por lo tanto, no es informativo reconstruir las diferencias bastante menores en términos descriptivos entre el tarot usado por nosotros y el usado por los de Egipto y los descendientes espirituales de aquellos primeros estudiantes de este sistema de estudio.
El único gran avance que se logró después de nuestro trabajo en tercera densidad fue el énfasis apropiado que se le dio al Arcano Número Veintidós que hemos llamado La Elección. En nuestra propia experiencia éramos conscientes de que existía tal arquetipo unificador, pero no le dábamos a ese arquetipo el complejo de conceptos adecuado para poder utilizar ese arquetipo de manera más eficaz a fin de promover nuestra evolución.
89.26 Interrogador: Muy bien, intentaremos hacer eso. Ra afirmó que se logró un gran avance cuando se puso el énfasis adecuado en el Arcano Veintidós. Esto no sucedió hasta que Ra completó la tercera densidad. Supongo por esto que Ra, al estar polarizado positivamente, probablemente tuvo algunas de las mismas dificultades que ocurrieron antes del velo en el sentido de que no se apreciaba la polaridad negativa. Eso es una suposición. ¿Es esto correcto?
Ra: Soy Ra. En un sentido eso es precisamente correcto. Nuestra cosecha fue abrumadoramente positiva y nuestra apreciación de las que fueron negativas fue relativamente desinformada.
Sin embargo, teníamos la intención de sugerir que (en el uso del sistema conocido por ustedes como el tarot para promover la evolución espiritual del yo) una comprensión adecuada, si podemos usar este término inadecuado, del Arquetipo Veintidós es de gran ayuda para agudizar la visión básica del Significante de la Mente, el Cuerpo y el Espíritu y, además, pone en mayor relieve la Transformación y los complejos del Gran Camino de la Mente, el Cuerpo y el Espíritu.
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