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89.20 Interrogador: Afirmaste que cada arquetipo es un concepto complejo. ¿Podrías definir lo que quieres decir con esa declaración?
Ra: Soy Ra. A primera vista, tal definición carece de mérito, siendo circular. Un complejo de conceptos es un conjunto de conceptos al igual que una molécula es una estructura compleja formada por más de un tipo de nexo de energía o átomo. Cada átomo dentro de una molécula constituye su identidad única y, de alguna manera, se puede eliminar de la molécula. La molécula de agua puede, por medios químicos, separarse en hidrógeno y oxígeno. Por separado, no pueden interpretarse como iguales al agua. Cuando se forman en la estructura molecular que ejemplifica el agua, los dos son indiscutiblemente agua.
Precisamente de esta manera, cada arquetipo tiene en su interior varios átomos raíces del ser organizativo. Por separado, la estructura general del complejo no se puede ver. Juntos, el concepto complejo es indiscutiblemente una cosa.
Sin embargo, así como es más útil para comprender los potenciales en tus sistemas físicos de la naturaleza constitutiva del agua, al comprender la naturaleza de un arquetipo es útil tener una idea de los conceptos que lo componen.
47.7 Interrogador: ¿Puedes definir lo que quieres decir con una «entidad cristalizada»?
Ra: Soy Ra. Hemos usado este término en particular porque tiene un significado bastante preciso en tu idioma. Cuando se forma una estructura cristalina a partir de su material físico, los elementos presentes en cada molécula se unen de manera regularizada con los elementos de cada molécula. Así, la estructura es regular y, cuando se cristaliza total y perfectamente, tiene ciertas propiedades. No se astilla ni se rompe; es muy fuerte sin esfuerzo; y es radiante, traduciendo la luz en una hermosa refracción dando placer a la vista de muchos.
16.51 Interrogador: ¿Podrías definir la palabra densidad tal y como la hemos estado utilizando para darnos una idea un poco más amplia del concepto de este término cuando es utilizado por ti?
Ra: Soy Ra. El término densidad es, lo que ustedes llamarían, matemático. La analogía más cercana es la de la música, por la que después de siete notas en tu escala de tipo occidental, si lo deseas, la octava nota comienza una nueva octava. Dentro de tu gran octava de existencia que compartimos con ustedes, existen siete octavas o densidades. Dentro de cada densidad existen siete sub-densidades. Dentro de cada sub-densidad, siete sub-sub-densidades, y así hasta el infinito.
73.21 Interrogador: Gracias. ¿Podrías decirme el número de posibles transferencias de energía entre dos o más complejos mente/cuerpo/espíritu? ¿Es muy grande o hay pocas [inaudible]?
Ra: Soy Ra. El número es infinito, porque ¿no es cada complejo mente/cuerpo/espíritu único?
73.22 Interrogador: ¿Podrías definir esta afirmación: «transferencia de energía entre dos complejos mente/cuerpo/espíritu»?
Ra: Soy Ra. Esta será la última consulta completa de este trabajo. Esta entidad aún tiene energía transferida disponible, pero encontramos distorsiones que aumentan rápidamente hacia el dolor en el cuello, la zona dorsal, las muñecas y los anexos manuales.
La transferencia de energía física se puede realizar de diversas formas.
Daremos dos ejemplos. Cada uno comienza con algún sentido del yo como Creador o, de alguna manera, la personalidad mágica que se invoca. Esto puede hacerse de forma consciente o inconsciente. En primer lugar, ese ejercicio del que hemos hablado se llama el ejercicio del fuego: este, aunque sea transferencia de energía física, no es el que está profundamente involucrado en las combinaciones de complejos corporales. Por lo tanto, la transferencia es sutil, y cada transferencia es única en lo que se ofrece y se acepta. En este punto, podemos notar que esta es la causa de la variedad infinita de posibles transferencias de energía.
La segunda transferencia de energía de la que hablaríamos es la transferencia de energía sexual. Esto toma lugar en un nivel no mágico por todas aquellas entidades que vibran el rayo verde activo.
Es posible, como en el caso de este instrumento que se dedica al servicio del Creador Único Infinito, refinar aún más esta transferencia de energía. Cuando el otro-yo también se dedica al servicio del Creador Único Infinito, la transferencia se duplica. Entonces, la cantidad de energía transferida depende sólo de la cantidad de energía sexual polarizada creada y liberada. Hay refinamientos desde este punto en adelante que conducen al reino de la alta magia sexual.
En el reino de los cuerpos mentales se transfieren variaciones de energía mental. De nuevo, esto depende del conocimiento buscado y del conocimiento ofrecido. La transferencia de energía mental más común es la del maestro y el estudiante. La cantidad de energía depende de la calidad de este ofrecimiento por parte del maestro en lo que respecta a la pureza del deseo de servir y la calidad de la información ofrecida y, por parte del estudiante, la pureza del deseo de aprender y la calidad del complejo vibratorio de la mente que recibe el conocimiento.
Otra forma de transferencia de energía mental es la del oyente y el hablante. Cuando el hablante está experimentando distorsiones del complejo mental/emocional hacia la angustia, la tristeza u otro dolor mental, de lo que hemos dicho antes, tal vez pueda obtener conocimiento de las posibles variaciones en esta transferencia.
Las transferencias de energía espiritual están en el corazón de todas las transferencias de energía, ya que el conocimiento de uno mismo y del otro como Creador es primordial, y este es un trabajo espiritual. Las variedades de transferencia de energía espiritual incluyen aquellas cosas de las que hemos hablado este día al hablar sobre el tema del adepto.
¿Hay alguna consulta breve antes de dejar este trabajo?
10.16 Interrogador: Sólo una, aparte de lo que podemos hacer para que el instrumento esté más cómodo. Sólo tengo otra pregunta. Me gustaría tener una breve información de la palabra que utilizas, «galaxia».
Ra: Soy Ra. Utilizamos el término conocido por su gente por el complejo vibratorio de sonido «galaxia». Aceptamos que algunas galaxias contienen un sistema de grupos planetarios y solares, mientras que otras contienen varios. Sin embargo, la importancia del lugar en la dimensionalidad infinita del tiempo/espacio es tan pequeña que aceptamos la distorsión implícita en un término tan ambiguo.
10.17 Interrogador: Entonces, los nueve planetas y nuestro sol que tenemos aquí en nuestro sistema, ¿se referirían a eso como una galaxia solar?
Ra: No lo haríamos.
10.18 Interrogador: ¿Cuántas estrellas, aproximadamente, habría en una galaxia?
Ra: Depende del sistema galáctico. El suyo, como saben, contiene muchos, muchos millones de entidades planetarias y cuerpos estelares.
10.19 Interrogador: Estaba tratando de llegar a la definición que utilizabas para galaxia. Las has mencionado un par de veces y me ha parecido que [inaudible] lo que tú llamas galaxia nosotros lo llamamos sistema planetario. ¿Hay alguna manera de hacer que el instrumento esté más cómodo?
Ra: Soy Ra. Este instrumento podría hacerse algo más cómodo si se diera más apoyo al complejo corporal. Aparte de esto, sólo podemos repetir la petición de alinear cuidadosamente los símbolos utilizados para facilitar el equilibrio de este instrumento. Nuestro contacto es de banda estrecha y, por lo tanto, la afluencia que se trae con nosotros debe ser precisa.
Soy Ra. Los dejo en el amor y la luz del Creador Único Infinito. Vayan, pues, regocijándose en el poder y la paz del Creador Único. Adonai.
16.34 Interrogador: ¿Podrías definir la palabra galaxia tal y como la acabas de utilizar?
Ra: Empleamos ese término en el sentido en que ustedes usarían el de sistemas de estrellas.
16.35 Interrogador: Estoy un poco confundido en relación a cuántos planetas en total, aproximadamente, sirve la Confederación en la que estás.
Ra: Soy Ra. Veo la confusión. Tenemos dificultades con tu lenguaje.
El término galaxia debe ser dividido. Llamamos galaxia a aquel complejo vibratorio local. Así, tu sol es lo que llamaríamos el centro de una galaxia. Vemos que ustedes tienen otro significado para este término.
16.36 Interrogador: Sí. En nuestra ciencia, el término galaxia se refiere al sistema lenticular de estrellas que contiene millones y millones de estrellas, y esto había ocurrido antes en nuestras comunicaciones, esta área de confusión. Me alegro de que se aclare. Ahora, usando el término galaxia en el sentido que acabo de explicar, del sistema lenticular que contiene millones de estrellas, ¿conoces la evolución en otras galaxias además de esta?
Ra: Soy Ra. Somos conscientes de que la capacidad de la vida es infinita. Estás en lo correcto en esta suposición.
52.1 Interrogador: En la sesión anterior dijiste que «el otro tipo de experiencia es la de las densidades cuarta, quinta y sexta de otras galaxias, y algunas dentro de tu propia galaxia, que han aprendido las disciplinas necesarias de la personalidad para ver el universo como un solo ser y, por lo tanto, son capaces de proceder de un lugar a otro sólo con el pensamiento, materializando la nave necesaria».
Me gustaría preguntarte cuando dices que «las densidades cuarta, quinta y sexta de otras galaxias, y algunas dentro de tu propia galaxia», ¿estás diciendo aquí que más entidades de otras galaxias han desarrollado las habilidades de la personalidad que en esta galaxia para este tipo de, digamos, viaje? Estoy utilizando el término galaxia con respecto a la forma lenticular de 250 mil millones de estrellas.
Ra: Soy Ra. Una vez más hemos utilizado un significado para este término, galaxia, que no está dentro de tu vocabulario en este momento, si lo llamaras así. Nos referimos a tu sistema estelar.
Es incorrecto suponer que otros sistemas estelares son más capaces que el suyo para manipular las dimensiones. Simplemente, hay muchos otros sistemas además del suyo.
36.8 Interrogador: Siento tener tantos problemas con estos conceptos, pero son bastante difíciles de traducir, estoy seguro, a nuestro entendimiento y lenguaje, y algunas de mis preguntas pueden ser bastante ridículas. Pero, ¿este yo superior tiene un vehículo físico o algún tipo de vehículo como nuestro vehículo físico? ¿Tiene un complejo corporal?
Ra: Soy Ra. Esto es correcto. El yo superior es de un cierto avance dentro de la sexta densidad entrando en la séptima. Una vez que se ha entrado bien en la séptima, el complejo mente/cuerpo/espíritu se convierte tan totalmente en una totalidad de complejo mente/cuerpo/espíritu que comienza a reunir masa espiritual y a aproximarse a la octava densidad. Por lo tanto, la mirada hacia atrás termina en ese punto.
36.9 Interrogador: ¿El yo superior de cada entidad es de naturaleza de sexta densidad?
Ra: Soy Ra. Esto es correcto. Se trata de un honor/deber del yo hacia el yo a medida que uno se aproxima a la séptima densidad.
36.22 Interrogador: Estoy un poco confuso en un punto con respecto al yo superior. Supongo que cada uno de nosotros tiene un yo superior separado o diferente en el nivel positivo de sexta densidad. ¿Es esto correcto? ¿Cada uno de nosotros en esta sala, es decir, nosotros tres?
Ra: Soy Ra. Esta será la última pregunta completa de esta sesión. Intentaremos apuntar a la intención de tu pregunta tal como la entendemos. Por favor, solicita cualquier información adicional.
En primer lugar, es correcto que cada uno en esta morada tiene un alma suprema, como puedes llamarla. Sin embargo, debido a las repetidas interacciones armoniosas de esta tríada de entidades, puede verse que existe otra interacción armoniosa además de los yo superiores de las tres entidades; es decir, cada complejo de memoria social tiene un alma suprema de un tipo que es difícil describirles con palabras. En este grupo hay dos de estas totalidades de complejos de memoria social que combinan sus esfuerzos con sus yo superiores en este momento.
37.6 Interrogador: En ese caso, proseguiremos con las preguntas que tenemos aquí, continuando con la última sesión.
Has dicho que cada entidad de tercera densidad tiene un yo superior en sexta densidad que se traslada al complejo mente/cuerpo/espíritu de la entidad según sea necesario. ¿Este yo superior evoluciona también en crecimiento a través de las densidades comenzando con la primera densidad, y tiene cada yo superior un yo superior correspondiente avanzado en densidades más allá de él?
Ra: Soy Ra. Nuestra intención es simplificar este concepto. El yo superior es una manifestación dada al complejo mente/cuerpo/espíritu de sexta densidad avanzada como un regalo de su yo futuro. La última acción de la séptima densidad intermedia antes de volverse hacia la totalidad del Creador y ganar masa espiritual es dar este recurso al yo de sexta densidad, moviéndose, como miden el tiempo, en la corriente del tiempo.
Este yo, el complejo mente/cuerpo/espíritu de sexta densidad avanzada, tiene entonces el honor/deber de utilizar tanto las experiencias de la totalidad de su acervo vital, o memoria, de pensamientos y acciones experimentados, como de utilizar el recurso de la totalidad del complejo mente/cuerpo/espíritu dejado atrás como un tipo de forma-pensamiento infinitamente compleja.
De este modo, puedes ver tu yo, tu yo superior o alma suprema y la totalidad de tu complejo mente/cuerpo/espíritu como tres puntos en un círculo. La única distinción es la de tu continuidad de tiempo/espacio. Todos son el mismo ser.
16.42 Interrogador: ¿Puedes explicar un poco más sobre este concepto de honor/responsabilidad?
Ra: Soy Ra. Cada responsabilidad es un honor; cada honor, una responsabilidad.
38.4 Interrogador: ¿Esta inspiración fue una—una entidad le transmitiría con pensamientos a la persona que desea la información? ¿Sería este el mecanismo de la inspiración?
Ra: Soy Ra. El mecanismo de la inspiración implica una facultad extraordinaria de deseo, o voluntad, de conocer o de recibir en un área determinada, acompañada de la capacidad de abrirse a lo que podrías llamar intuición y de confiar en ella.
27.5 Interrogador: No es necesario dividirlo. La definición de la infinidad inteligente como un todo es suficiente. ¿Podrías definir ahora la infinidad inteligente?
Ra: Soy Ra. Esto es exponencialmente más sencillo y menos confuso. Existe la unidad. Esta unidad es todo lo que hay. Esta unidad tiene un potencial y una cinética. El potencial es infinidad inteligente. Aprovechar este potencial producirá trabajo. Este trabajo ha sido llamado por nosotros, energía inteligente.
La naturaleza de este trabajo depende de la distorsión particular del Libre Albedrío que, a su vez, es la naturaleza de una energía inteligente particular, o enfoque cinético, del potencial de la unidad, o aquello que es todo.
44.16 Interrogador: Como pregunta final, sólo preguntaré si ¿es posible entonces que el ipsissimus tenga polaridad positiva o negativa, o no debe ser ninguna de las dos?
Ra: Soy Ra. Responderemos al significado de este término en un sentido especializado. El ipsissimus es aquel que ha dominado el Árbol de la Vida y ha utilizado este dominio para la polarización negativa.
¿Hay alguna consulta breve a la que podamos responder al despedirnos de este instrumento?
34.4 Interrogador: Gracias. ¿Podrías definir el karma?
Ra: Soy Ra. Nuestra comprensión del karma es lo que podría llamarse inercia. Aquellas acciones que se ponen en movimiento continuarán, utilizando las formas de equilibrio, hasta el momento en que se invoque el principio controlador o superior, que puedes comparar con el sistema de frenado, o detención. Esta detención de la inercia de la acción puede llamarse perdón. Estos dos conceptos son inseparables.
30.2 Interrogador: Gracias. ¿Podrías definir mente, cuerpo y espíritu por separado?
Ra: Soy Ra. Todos estos términos son descripciones simplistas que equivalen a un complejo de focos de energía; el cuerpo, como lo llamas, es el material de la densidad que experimentas en un espacio/tiempo o tiempo/espacio determinado; este complejo de materiales está disponible para las distorsiones de lo que llamarías manifestación física.
La mente es un complejo que refleja lo que afluye al espíritu y lo que emana del complejo corporal. Contiene lo que conoces como sentimientos, emociones y pensamientos intelectuales en sus complejidades más conscientes. Descendiendo más en el árbol de la mente, vemos la intuición, que es la naturaleza de la mente más en contacto, o en sintonía, con el complejo del ser total. Descendiendo hasta las raíces de la mente, encontramos la progresión de la consciencia, que gradualmente pasa de la memoria personal a la racial, a los influjos cósmicos, y se convierte así en un interruptor directo de esa lanzadera que llamamos complejo espiritual.
Este complejo espiritual es el canal por el cual las inhalaciones de todas las diversas inhalaciones universales, planetarias y personales pueden canalizarse hacia las raíces de la consciencia, y por el cual la consciencia puede canalizarse hacia la puerta de la infinidad inteligente a través de la energía inteligente equilibrada del cuerpo y la mente.
Verás por esta serie de afirmaciones definitivas que la mente, el cuerpo y el espíritu están inextricablemente entrelazados y no pueden continuar, el uno sin el otro. Por lo tanto, nos referimos al complejo mente/cuerpo/espíritu en lugar de tratarlos por separado, ya que el trabajo, digamos, que realizan durante sus experiencias se lleva a cabo a través de la interacción de estos tres componentes, no a través de uno solo.
36.1 Interrogador: : En comunicaciones anteriores has hablado de la totalidad del complejo mente/cuerpo/espíritu. ¿Podrías darnos una definición de la totalidad del complejo mente/cuerpo/espíritu?
Ra: Soy Ra. Existe una dimensión en la que el tiempo no tiene influencia. En esta dimensión, la mente/cuerpo/espíritu, en su eterna danza del presente, puede verse en su totalidad, y antes de que el complejo mente/cuerpo/espíritu, que luego pasa a formar parte del complejo de memoria social, sea absorbido voluntariamente por la totalidad del Creador Único, la entidad se conoce a sí misma en su totalidad.
Esta totalidad del complejo mente/cuerpo/espíritu funciona como, digamos, un recurso para lo que quizás llamarías el yo superior. El yo superior, a su vez, es un recurso para examinar las destilaciones de la experiencia de tercera densidad y programar más experiencia. Esto también es cierto para las densidades cuatro, cinco y seis, con la totalidad del complejo mente/cuerpo/espíritu adquiriendo consciencia en el curso de la séptima densidad.
11.17 Interrogador: ¿En qué punto alcanza un planeta la memoria social?
Ra: Soy Ra. Un complejo social mente/cuerpo/espíritu se convierte en un complejo de memoria social cuando todo su grupo de entidades tiene una misma orientación o búsqueda. La memoria de grupo perdida por los individuos en las raíces del árbol de la mente pasa a ser conocida para el complejo social, creando así un complejo de memoria social. Las ventajas de este complejo son la relativa falta de distorsión en la comprensión del ser social y la relativa falta de distorsión para proseguir en la dirección de la búsqueda, ya que toda la comprensión/distorsión está disponible para las entidades de la sociedad.
37.8 Interrogador: Gracias. Gracias también por la explicación de las matemáticas. Eso me inquietaba.
¿Podrías definir la masa espiritual?
Ra: Soy Ra. Esta será la última pregunta completa de esta sesión.
La masa espiritual es aquello que comienza a atraer las oscilaciones vibratorias en movimiento y en curso del ser hacia el, hablando en un sentido espiritual, pozo gravitatorio del Gran Sol Central, núcleo, o Creador de los infinitos universos.
41.4 Interrogador: Al tratar de construir una comprensión desde el principio, digamos, comenzando con la infinidad inteligente y llegando a nuestra condición actual de ser, estoy teniendo algunas dificultades, pero creo que debería regresar e investigar nuestro sol, ya que es el sub-Logos que crea todo lo que experimentamos en este sistema planetario particular.
¿Me darías una descripción de nuestro sol?
Ra: Soy Ra. Esta es una pregunta que no se responde fácilmente en tu idioma, porque el sol tiene varios aspectos en relación con la infinidad inteligente, con la energía inteligente y con cada densidad de cada planeta, como ustedes llaman a estas esferas. Además, estas diferencias se extienden a la parte metafísica, o tiempo/espacio, de tu creación.
En relación con la infinidad inteligente, el cuerpo solar es, al igual que todas las partes de la creación infinita, parte de ese infinito.
En relación con la infinidad inteligente potenciada que hace uso de la energía inteligente, es la descendencia, digamos, del Logos para un número mucho mayor de sub-Logos. La relación es jerárquica en el sentido de que el sub-Logos usa la energía inteligente en las formas establecidas por el Logos y usa su libre albedrío para co-crear, digamos, los matices completos de tus densidades a medida que las experimentan.
En relación con las densidades, el cuerpo solar puede verse físicamente, como dirías, como un gran cuerpo de elementos gaseosos sometidos a procesos de fusión e irradiando calor y luz.
Metafísicamente, el sol adquiere un significado de la cuarta a la séptima densidad de acuerdo con las crecientes capacidades de las entidades en estas densidades para captar la creación viviente y la co-entidad, o la naturaleza del otro-yo, de este cuerpo solar. Así, en la sexta densidad, el sol puede ser visitado y habitado por aquellos que habitan en el tiempo/espacio, e incluso puede ser parcialmente creado de un momento a otro por los procesos de las entidades de sexta densidad en su evolución.
41.7 Interrogador: Gracias. Lo que quiero hacer ahora es investigar, a medida que se forma la primera densidad, qué sucede y cómo se forman por primera vez los centros energéticos en los seres. Primero permíteme preguntarte, ¿tiene algún sentido preguntarte si el sol en sí tiene una densidad, o es todas las densidades?
Ra: Soy Ra. El sub-Logos es de toda la octava y no es una entidad que experimenta el aprendizaje/enseñanza de entidades como ustedes.
41.20 Interrogador: ¿Podrías decirme la diferencia entre espacio/tiempo y tiempo/espacio?
Ra: Soy Ra. Usando tus palabras, la diferencia es entre lo visible y lo invisible, o lo físico y lo metafísico. Usando términos matemáticos, como hace el que llamas Larson, la diferencia es entre e/t y t/e.
57.33 Interrogador: Gracias. Quiero seguir con el interrogatorio sobre la pirámide, pero quiero hacer una pregunta que [nombre] tiene aquí. Así que la haré en este momento. ¿Podrías por favor ampliar el concepto de espacio/tiempo y tiempo/espacio y cómo superar esto, el concepto de estas cosas? ¿Y a qué nivel de densidad estos conceptos ya no afectan al individuo?
Ra: Soy Ra. Esta será la última consulta completa de este trabajo. A este instrumento le queda algo de energía vital. Sin embargo, nos preocupa el aumento de las distorsiones del complejo corporal hacia el dolor.
Los conceptos de espacio/tiempo y de tiempo/espacio son los que describen, lo más matemáticamente posible, las relaciones de tu ilusión: lo que se ve con lo que no se ve. Estos términos descriptivos son torpes. Sin embargo, son suficientes para este trabajo.
En las experiencias de la búsqueda mística de la unidad no es necesario tenerlos en cuenta, pues no son más que parte de un sistema ilusorio. El buscador busca el Uno. Este Uno debe ser buscado, como hemos dicho, por el yo equilibrado y que se acepta a sí mismo, consciente tanto de sus distorsiones aparentes como de su perfección total.
Descansando en esta consciencia equilibrada, la entidad abre entonces el yo al universo, que es. La energía luminosa de todas las cosas puede entonces ser atraída por esta intensa búsqueda, y allí donde la búsqueda interior se encuentra con el prana cósmico atraído, tiene lugar la realización del Uno.
El propósito de despejar cada centro energético es permitir que ese lugar de encuentro ocurra en la vibración del rayo índigo, haciendo así contacto con la infinidad inteligente y disolviendo todas las ilusiones. El servicio a otros es automático en la energía liberada generada por este estado de consciencia.
Las distinciones espacio/tiempo y tiempo/espacio, tal y como las comprendes, no se mantienen excepto en tercera densidad. Sin embargo, la cuarta, la quinta y, hasta cierto punto, la sexta, funcionan dentro de algún sistema de espacio/tiempo y tiempo/espacio polarizados.
Los cálculos necesarios para pasar de un sistema a otro a través de las dimensiones son algo difíciles. Por lo tanto, tenemos la mayor dificultad para compartir conceptos numéricos con ustedes y aprovechamos esta oportunidad para repetir nuestra petición de que supervisen nuestros números y consulten cualquiera que parezca cuestionable.
¿Hay alguna consulta breve que podamos responder antes de dejar este instrumento?
86.6 Interrogador: En la última sesión mencionaste las propiedades que precipitan el velo de la mente; el primero es visualizar, imaginar o prever. ¿Podrías explicar el significado de eso?
Ra: Soy Ra. Tu lenguaje no está repleto de términos no emocionales para las cualidades funcionales de lo que ahora se denomina mente inconsciente. La naturaleza de la mente es algo que les hemos pedido que reflexionen. Sin embargo, es, digamos, lo suficientemente claro para el observador casual que podemos compartir algunos pensamientos con ustedes sin infringir sus experiencias libres de aprendizaje/enseñanza.
La naturaleza del inconsciente es la naturaleza del concepto más que de la palabra. En consecuencia, antes del velo, el uso de la mente más profunda era el uso del concepto tácito. Puedes considerar los aspectos emotivos y connotativos de una melodía. Uno podría llamar, de alguna manera estilizada, los términos de las notas de la melodía. Se podría decir, «cuarto de nota la, cuarto de nota la, cuarto de nota la, nota fa». Esto guarda poca semejanza con el comienzo de la melodía de una de las melodías más influyentes de sus compositores, que ustedes conocen como un símbolo de victoria.
Esta es la naturaleza de la mente más profunda. Sólo hay métodos estilizados con los que discutir sus funciones. Así, a nuestras descripciones de esta parte de la mente, así como de las mismas partes del cuerpo y del espíritu, se les dieron términos tales como «clarividencia», lo que indica que la naturaleza de la penetración de la parte velada de la mente puede compararse a un viaje demasiado rico y exótico para contemplar una descripción adecuada del mismo.
71.5 Interrogador: Define, por favor, el ser no manifestado.
Ra: Soy Ra. Distinguimos que deseas buscar el estrato más profundo de información. Por lo tanto, responderemos de cierta manera que la pregunta no se agote, sino que esté diseñada para moverse un poco por debajo de las enseñanzas externas.
El ser no manifestado es, como hemos dicho, el ser que existe y hace su trabajo sin referencia ni ayuda de otros-yo. Para pasar a este concepto, tendrías que observar la conexión inevitable entre el yo no manifestado y el yo análogo metafísico, o de tiempo/espacio, del espacio/tiempo. Las actividades de meditación, contemplación y lo que podría llamarse el equilibrio interno de pensamientos y reacciones son aquellas actividades del yo no manifestado más estrechamente alineadas con el yo metafísico.
63.6 Interrogador: ¿Podrías darme una definición de la energía vital?
Ra: Soy Ra. La energía vital es el complejo de niveles de energía de la mente, el cuerpo y el espíritu. A diferencia de la energía física, requiere que los complejos integrados vibren de forma útil.
La facultad de la voluntad puede, en un grado variable, reemplazar la energía vital faltante, y esto ha ocurrido en trabajos pasados, como mides el tiempo, en este instrumento. Esto no es recomendable. En este momento, sin embargo, las energías vitales están bien alimentadas en mente y espíritu, aunque el nivel de energía física es, en sí mismo, bajo en este momento.
63.7 Interrogador: ¿Estoy en lo cierto al suponer que la energía vital es una función de la consciencia, o la inclinación, de la entidad con respecto a su polaridad, o unidad general, con el Creador o la creación?
Ra: Soy Ra. En un sentido no específico podemos afirmar la exactitud de tu afirmación. La energía vital puede verse como ese profundo amor por la vida o por las experiencias vitales, como la belleza de la creación, y la apreciación de los otros seres, y las distorsiones de sus co-Creadores que son de belleza.
Sin esta energía vital, incluso el complejo físico menos distorsionado fracasará y perecerá. Con este amor, o energía vital, o impulso vital, la entidad puede continuar, aunque el complejo físico esté muy distorsionado.
72.10 Interrogador: En la última sesión mencionaste que si el instrumento usara parte del aumento de energía vital que ella experimenta ahora para la actividad física, pagaría un «precio muy alto». ¿Podrías decirme la naturaleza de esto y por qué se experimentaría?
Ra: Soy Ra. El nivel de energía física es una medida de la cantidad de energía disponible del complejo corporal de un complejo mente/cuerpo/espíritu. La medida de la energía vital es aquella que expresa la cantidad de energía del ser del complejo mente/cuerpo/espíritu.
Esta entidad tiene grandes distorsiones en la dirección de la actividad del complejo mental, la actividad del complejo espiritual y ese gran conducto hacia el Creador, la voluntad. Por lo tanto, la energía vital de este instrumento, incluso en ausencia de una reserva física medible, es bastante sustancial.
Sin embargo, el uso de esta energía de voluntad, mente y espíritu para las cosas del complejo físico causa una distorsión mucho mayor en la disminución de la energía vital que el uso de esta energía para aquellas cosas que están en los deseos más profundos y la voluntad del complejo mente/cuerpo/espíritu. En esta entidad, estos deseos son de servicio al Creador. Esta entidad ve todo servicio como un servicio al Creador, y es por eso que hemos advertido al grupo de apoyo y al propio instrumento en este sentido. No todos los servicios tienen la misma profundidad de distorsión. El uso excesivo de esta energía vital es, para ser literal, la rápida eliminación de la fuerza vital.
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