Interrogador: Ahora bien, ¿sería posible que este trabajo de nuestra densidad se realizara si todos los sub-logos eligieran la misma polaridad en cualquier expresión o evolución particular de un Logos? Supongamos que nuestro sol no creó nada, pero que, a través de la Primera Distorsión, no hubo más producto que la polaridad positiva. ¿Se realizaría entonces el trabajo en cuarta densidad y superior en función únicamente de esta polarización positiva que evoluciona desde nuestra creación original de sub-Logos?
Ra: Soy Ra. Los elementos de esta pregunta ilustran la razón por la que no pude responder a tu pregunta anterior sin conocer el Logos implicado.
Volviendo a tu pregunta, hubo Logos que eligieron establecer el plan para la activación de los complejos mente/cuerpo/espíritu a través de cada cuerpo de color verdadero sin recurrir a la aplicación previa del libre albedrío. Por lo que sabemos, sólo en ausencia de libre albedrío se dan las condiciones de las que hablas. En tal procesión de densidades encuentras una tercera densidad extraordinariamente larga, tal como miden el tiempo; igualmente, la cuarta densidad. Luego, cuando las entidades comienzan a ver al Creador, hay una procesión muy rápida, según miden el tiempo, hacia la octava densidad. Esto se debe al hecho de que el que no sabe, no se preocupa.
Ilustrémoslo observando la relativa armonía y la cualidad inmutable de la existencia en una de sus, como ustedes la llaman, tribus primitivas. Las entidades tienen los conceptos de legalidad y tabú, pero la ley es inexorable y todos los eventos ocurren como están predestinados. No existe el concepto de lo correcto y lo incorrecto, lo bueno y lo malo. Es una cultura monocromática. En este contexto, puedes ver al que llamas Lucifer como el verdadero portador de la luz, ya que el conocimiento del bien y del mal precipitó la mente/cuerpo/espíritu de este Logos desde las condiciones edénicas de satisfacción constante, pero también proporcionó el impulso para moverse, trabajar y aprender.
Aquellos Logos cuyas creaciones han sido establecidas sin libre albedrío no han dado, en el sentimiento de esos Logos, al Creador la calidad y variedad de experiencia de sí mismo como lo han hecho aquellos Logos que han incorporado el libre albedrío como primordial. De este modo, encuentras a esos Logos moviéndose a través de los estados atemporales en lo que pudieras ver como un espacio/tiempo posterior para elegir el carácter del libre albedrío al dilucidar los fundamentos de cada Logos.
Interrogador: Supongo que, bajo la Primera Distorsión, era el libre albedrío del Logos el que elegía evolucionar sin libre albedrío. ¿Es esto correcto?
Ra: Soy Ra. Esto es correcto.
Interrogador: Los Logos que eligen este tipo de evolución, ¿eligen tanto el camino del servicio al yo como el del servicio al prójimo para diferentes Logos, o eligen sólo uno de los caminos?
Ra: Soy Ra. Aquellos, lo que llamarías, primeros Logos que eligieron los fundamentos de la falta de libre albedrío, fundaron en todos los casos, sin excepción, Logos del camino del servicio a otros. La saga, digamos, de la polaridad, sus consecuencias y sus límites, no fueron imaginados hasta que se experimentaron.
Interrogador: En otras palabras, estás diciendo que originalmente los Logos que no eligieron este camino del libre albedrío no lo eligieron simplemente porque no lo habían concebido. Y los Logos posteriores, al extender la Primera Distorsión más abajo en su evolución, la experimentaron como un afloramiento o crecimiento de esa extensión de la Primera Distorsión. ¿Estoy en lo cierto al decir esto?
Ra: Soy Ra. Sí.
Interrogador: Ahora bien, hay varios conceptos generales que me gustaría estar seguro de que tenemos claros antes de entrar en este proceso, y ciertamente me adheriré a las peticiones que acabas de exponer.
Cuando nuestro Logos diseñó esta evolución particular de la experiencia, decidió utilizar el sistema del que hablamos creando, o permitiendo, la polarización a través del libre albedrío total. ¿En qué se diferencia esto del Logos que no lo hace? Veo al Logos creando la posibilidad de aumentar la vibración a través de las densidades.
Permíteme preguntar primero: ¿Cómo son las densidades proporcionadas y establecidas por el Logos, si puedes responder a esto?
Ra: Soy Ra. Esta será la última pregunta completa de este trabajo. El ataque psíquico a este instrumento ha dejado, digamos, cicatrices que deben ser atendidas, en nuestra opinión, para mantener el instrumento.
Observemos su segunda densidad. Muchos llegan más rápidamente a la tercera densidad que otros, no por una eficiencia innata de catálisis, sino por oportunidades inusuales de inversión. Así, los de cuarta densidad pueden invertir en tercera, y los de quinta en cuarta.
Cuando se ha obtenido la quinta densidad, el proceso toma sobre sí un impulso basado en las características de la sabiduría cuando se aplica a las circunstancias. El propio Logos, por tanto, en estos casos proporciona oportunidades de inversión, si quieres utilizar ese término.
¿Podemos preguntar si hay alguna consulta breve en este espacio/tiempo?
Interrogador: Ahora bien, me doy cuenta de que nos encontramos en un terreno muy difícil, podría decirse, para una terminología precisa aquí, ya que está totalmente desplazado de nuestro sistema de coordenadas para la evaluación en nuestro sistema de lenguaje actual.
Estos primeros Logos que se formaron en el centro de la galaxia deseaban, supongo, crear un sistema de experiencia para el Creador Único. ¿Empezaron entonces sin ninguna experiencia o información previa sobre cómo hacerlo? Esto es difícil de preguntar.
Ra: Soy Ra. Al principio de esta creación o, como puedes llamarla, octava, se conocían las cosas que fueron la cosecha de la octava anterior. De la creación precedente sabemos tan poco como de la octava que viene. No obstante, tenemos consciencia de los conceptos recopilados que fueron las herramientas de que dispuso el Creador para el conocimiento del yo.
Estas herramientas eran de dos tipos.* En primer lugar, había una consciencia de la eficacia de la experiencia de la mente, el cuerpo y el espíritu. En segundo lugar, había una consciencia de la naturaleza más eficaz o, si se quiere, del Significante de la Mente, el Cuerpo y el Espíritu. En tercer lugar, existía la consciencia de dos aspectos de la mente, del cuerpo y del espíritu que el Significante podía utilizar para equilibrar todo el catalizador. A estos dos se les puede llamar la Matriz y el Potenciador.
Interrogador: Entonces tenemos, al comienzo de esta evolución galáctica, una mente arquetípica que es el producto de la octava anterior, que esta galaxia utiliza y actúa entonces bajo la Primera Distorsión del Libre Albedrío para evolucionar la experiencia total de esta galaxia. ¿Es esto correcto?
Ra: Soy Ra. Esto es muy correcto.
Interrogador: Pero, al hacer esto, había en el centro de la galaxia la falta de conocimiento, o la falta de concepto de la posibilidad de ampliar la Primera Distorsión para permitir lo que hemos experimentado como polaridad. ¿Hubo algún concepto de polaridad que se transmitiera desde la octava anterior en el sentido de la polaridad de servicio a otros o de servicio al yo?
Ra: Soy Ra. Había polaridad en el sentido de lo que mueve y lo que es movido. No había polaridad en el sentido de servicio al yo y servicio a otros.
Interrogador: Estoy suponiendo que los soles centrales de nuestra galaxia, al iniciar el proceso evolutivo en esta galaxia, previeron, en sus planes, el refinamiento de la consciencia a través de las densidades tal como lo experimentamos aquí. Sin embargo, no concibieron la polarización de la consciencia con respecto al servicio al yo y al servicio a otros. ¿Es esto correcto, entonces?
Ra: Soy Ra. Esto es correcto.
Interrogador: Me gustaría preguntar acerca de la experiencia de tercera densidad justo antes de la extensión original de la Primera Distorsión a los sub-logos para crear la división de la polaridad. ¿Puedes describir en general las diferencias entre la experiencia de tercera densidad de estos complejos mente/cuerpo/espíritu y los que han evolucionado en este planeta en esta experiencia que experimentamos ahora?
Ra: Soy Ra. Este material ya se ha tratado con anterioridad.* Por favor pregunta con interés específico.
Interrogador: Específicamente, en la experiencia en la que sólo la polaridad de servicio a otros en tercera densidad evolucionó para continuar hacia las densidades superiores, ¿estaba en efecto el velo que se establece con respecto al conocimiento de encarnaciones pasadas, etc.?
Ra: Soy Ra. No.
Interrogador: ¿El proceso de reencarnación era como el que experimentamos aquí, en el que se entra y se sale del cuerpo de tercera densidad numerosas veces durante el ciclo?
Ra: Soy Ra. Esto es correcto.
Interrogador: ¿Es posible dar un tiempo de encarnación con respecto a nuestros años, y lo harás de ser así?
Ra: Soy Ra. El periodo óptimo de encarnación se aproxima a una medida que llamas milenio. Esta es una constante, por así decir, independientemente de otros factores de la experiencia de tercera densidad.
Interrogador: Entonces, antes de la primera extensión de la Primera Distorsión, no se produjo el velo, o la pérdida de consciencia. De ahí, a partir de esto, haré la suposición de que este velo, o la pérdida de recordar conscientemente lo que ocurrió antes de la encarnación, fue la herramienta principal para extender la Primera Distorsión. ¿Es esto correcto?
Ra: Soy Ra. Tu exactitud es limitada. Esa fue la primera herramienta.
Interrogador: Entonces, a partir de esa afirmación, supongo que el Logos, contemplando un mecanismo para convertirse en lo que no era, ideó primero la herramienta de separar el inconsciente del consciente durante lo que llamamos encarnación física para lograr su objetivo. ¿Es esto correcto?
Ra: Soy Ra. Sí.
Interrogador: Entonces, a partir de esa afirmación también supongo que muchas otras herramientas fueron concebidas y utilizadas después de la primera herramienta del llamado velo. ¿Es esto correcto?
Ra: Soy Ra. Ha habido refinamientos.
Interrogador: La mente arquetípica del Logos antes de este experimento de extensión de la Primera Distorsión, era lo que yo consideraría menos compleja que ahora, conteniendo posiblemente menos arquetipos. ¿Es esto correcto?
Ra: Soy Ra. Debemos pedirles paciencia. Percibimos un repentino espasmo de la distorsión conocida como dolor en el brazo izquierdo y el apéndice manual de este instrumento. Por favor, no toquen a este instrumento. Examinaremos el complejo mental e intentaremos reposicionar el miembro para que el trabajo pueda continuar. Entonces, por favor, repita la consulta.
[Pausa de dos minutos].
Soy Ra. Puedes proceder.
Interrogador: Gracias. Antes del experimento de ampliación de la Primera Distorsión, ¿cuántos arquetipos había para la creación del Logos de aquella época?
Ra: Soy Ra. Había nueve.
Interrogador: Nueve arquetipos. Supongo que esos nueve eran tres de mente, tres de cuerpo y tres de espíritu. ¿Es esto correcto?
Ra: Soy Ra. Esto es correcto.
Interrogador: Voy a suponer que en el sistema del tarot esos arquetipos corresponderían aproximadamente, en cuanto a la mente, al Mago, el Emperador, y el Carro. ¿Es esto correcto?
Ra: Soy Ra. Esto es incorrecto.
Interrogador: ¿Podrías decirme a qué corresponden?
Ra: Soy Ra. El cuerpo, la mente y el espíritu estaban contenidos y funcionaban bajo la égida de la Matriz, del Potenciador y del Significante. El Significante de la mente, el cuerpo y el espíritu no es idéntico al Significante de los complejos mente, cuerpo y espíritu.
Interrogador: Me disculpo por tener tanta dificultad para hacer estas preguntas, pero estamos en un material que me resulta algo difícil.
Me parece interesante que el primer experimento de velar a la Matriz del Potenciador y viceversa creó la polaridad de servicio al yo. Esto parece ser un punto filosófico muy importante en el desarrollo de la creación y posiblemente el comienzo de un sistema de lo que llamaríamos magia no previsto anteriormente.
Permíteme hacer esta pregunta. Antes de la extensión de la Primera Distorsión, ¿el potencial mágico de las densidades superiores era tan grande como lo es ahora, cuando se alcanzó el mayor potencial de consciencia para cada densidad? Esto es difícil de preguntar. Lo que estoy diciendo es que al final de la cuarta densidad, antes de la extensión del libre albedrío, ¿el potencial mágico, lo que llamamos magia, o la capacidad, o el efecto era tan grande como lo es ahora al final de la cuarta densidad?
Ra: Soy Ra. La magia como la entiendes, si podemos usar este término equivocado, el potencial mágico en tercera y cuarta densidad era entonces mucho mayor que después del cambio. Sin embargo, había mucho, mucho menos deseo o voluntad de utilizar este potencial.
Interrogador: Ahora, permíteme estar seguro de que te comprendo: antes del cambio y de la extensión del libre albedrío—tomemos específicamente el potencial mágico del final de la cuarta densidad para la condición en la que sólo había polarización de servicio a otros—la capacidad o el potencial mágico era mucho mayor al final de la cuarta densidad que al final de la cuarta densidad inmediatamente después de la división de la polarización y la extensión del libre albedrío. ¿Es eso correcto?
Ra: Soy Ra. La capacidad mágica es la capacidad de utilizar conscientemente el llamado inconsciente. Por lo tanto, la capacidad era máxima antes de la innovación del libre albedrío de los sub-logos.
Interrogador: Entonces, antes del proceso de olvido, no existía el concepto de nada más que la polarización del servicio a otros. ¿Qué tipo de sociedades y experiencias en tercera densidad se crearon y evolucionaron en esta condición?
Ra: Soy Ra. Nuestra percepción es que tales condiciones crearon la situación de un nexo experiencial de lo más pálido en el que se obtuvieron lecciones con la velocidad relativa de la tortuga con respecto al guepardo.
Interrogador: ¿Tales sociedades evolucionaron con tecnologías de naturaleza compleja, o eran bastante simples? ¿Puedes darme una idea general de la evolución que sería una función de lo que llamaríamos actividad intelectual?
Ra: Soy Ra. Hay diversidad infinita en las sociedades bajo cualquier circunstancia. Hubo muchas sociedades altamente avanzadas tecnológicamente que crecieron debido a la facilidad de producir cualquier resultado deseado cuando uno habita dentro de lo que podría verse como un estado de inspiración potencial constante.
Lo que le faltaba incluso a la estructura social más sofisticada, en tus términos, dada la naturaleza no compleja de sus entidades, era lo que podría llamarse voluntad o, para usar un término más plebeyo, gusto o élan vital.
Interrogador: ¿Las sociedades altamente tecnológicas evolucionaron viajando a través de lo que llamamos espacio a otros planetas u otros sistemas planetarios? ¿Algunos de ellos hicieron esto?
Ra: Soy Ra. Esto es correcto.
Interrogador: Entonces, aunque, desde nuestro punto de vista, hubo una gran experiencia evolutiva, el Logos evolutivo consideró en algún momento que era apropiado un experimento para crear una experiencia mayor. ¿Es esto correcto?
Ra: Soy Ra. Esto es correcto y puede beneficiarse de comentarios. El Logos es consciente de la naturaleza del requisito de tercera densidad para lo que han llamado graduación. Todos los experimentos anteriores, si quieres usar este término, aunque resultaron en muchas experiencias, carecían de lo que se consideraba el ingrediente crucial; es decir, polarización.
Había poca tendencia a que la experiencia polarizara a las entidades que repetían habitualmente los ciclos de tercera densidad muchas veces. Se deseaba que el potencial de polarización estuviera más disponible.
Interrogador: Entonces, dado que la única posibilidad en este momento en particular, como yo lo veo, era una polarización para el servicio a otros, debo suponer por lo que dices que, aunque todos eran conscientes de esta necesidad de servicio a otros, eran incapaces de lograrlo. ¿Cuál era la configuración mental de los complejos mente/cuerpo/espíritu en ese momento?* ¿Estaban conscientes de la necesidad de la polarización o no lo sabían? Y si es así, ¿por qué les resultó tan difícil servir a otros en la medida necesaria para graduarse, ya que esta era la única polaridad posible?
Ra: Soy Ra. Considera, si quieres, la tendencia de aquellos que son divinamente felices, como llamas a esta distorsión, a tener poca necesidad de alterar o mejorar su condición. Tal es el resultado de la mente/cuerpo/espíritu que no es complejo.
Existe la posibilidad de amar a los demás y de servir a otros, pero existe la abrumadora consciencia del Creador en uno mismo. La conexión con el Creador es la del cordón umbilical. La seguridad es total. Por lo tanto, ningún amor es terriblemente importante; o dolor terriblemente aterrador; ningún esfuerzo, por lo tanto, se hace para servir al amor o para beneficiarse del miedo.
Interrogador: Parece que se pudiera hacer una analogía en nuestra ilusión actual de aquellos que nacen en extrema riqueza y seguridad. ¿Es esto correcto?
Ra: Soy Ra. Dentro de los límites estrictos del símil, eres perceptivo.
Interrogador: Actualmente tenemos una actividad entre las encarnaciones físicas llamada sanación y revisión de la encarnación. ¿Ocurrió algo de esta naturaleza antes del velo entre las encarnaciones físicas?
Ra: Soy Ra. La estructura incipiente de este proceso siempre estuvo en su lugar, pero donde no ha habido daño, no es necesario que haya sanación. Esto también puede verse como una preocupación para los Logos, que eran conscientes de que sin la necesidad de comprender, la comprensión quedaría sin hacerse para siempre. Te pedimos perdón por el uso de esta palabra inapropiada, pero tu lenguaje tiene escasez de complejos de vibración de sonido para este concepto general.
Interrogador: Antes del velo, durante la revisión de la encarnación, ¿estaban las entidades en ese momento conscientes de que lo que estaban tratando de hacer era polarizarse lo suficiente para graduarse?
Ra: Soy Ra. Esto es correcto.
Interrogador: Entonces supongo que esta consciencia se redujo de alguna manera cuando entraron en el estado encarnativo de tercera densidad del rayo amarillo, aunque no había velo. ¿Es esto correcto?
Ra: Soy Ra. Esto es claramente incorrecto.
Interrogador: Está bien. Este es el punto central importante. ¿Por qué, entonces, fue así? Has respondido esto, pero me parece que si la polarización fuera lo obvio, se habría hecho un mayor esfuerzo para polarizarse. Déjame ver si puedo afirmar esto. Antes del velo había una consciencia de la necesidad de polarización hacia el servicio a otros en tercera densidad por parte de todas las entidades, ya sea encarnadas en cuerpos del rayo amarillo de tercera densidad o entre encarnaciones.
Supongo, entonces, que la condición de la que hablamos anteriormente, la de la riqueza, se podría decir, estaba presente en todo el espectro de experiencia, ya sea entre encarnaciones o durante la encarnación, y las entidades simplemente no podían [Don se ríe] incrementar el deseo o manifestar el deseo de crear esta polarización necesaria para la graduación. ¿Es esto correcto?
Ra: Soy Ra. Empiezas a comprender la situación. Continuemos con la metáfora de la escolarización, pero consideremos al erudito como una entidad en sus años más jóvenes del proceso de escolarización. La entidad es alimentada, vestida y protegida independientemente de si se cumple o no con el trabajo escolar. Por lo tanto, la entidad no hace la tarea, sino que disfruta del recreo, la comida y las vacaciones. No es hasta que haya una razón para desear sobresalir que la mayoría de las entidades intentarán sobresalir.
Interrogador: Afirmaste en una sesión* bastante anterior que es necesario polarizarse algo más del 50% de servicio al yo para que sea cosechable de cuarta densidad positiva.** ¿Esta condición era la misma en el tiempo antes del velo? ¿El mismo porcentaje de polarización?
Ra: Soy Ra. Esta será la última consulta completa de este trabajo.
Esta pregunta no se responde fácilmente, porque el concepto de servicio al yo no prevalecía antes de lo que hemos estado llamando el proceso de velado. La necesidad de graduarse a la cuarta densidad es la capacidad de usar, recibir y disfrutar una cierta intensidad de la luz blanca del Creador Infinito. En tus propios términos, en tu nexo de espacio/tiempo, esta habilidad puede medirse por tus porcentajes de servicio previamente establecidos.
Antes del proceso de velado, la medida sería la de una entidad subiendo un conjunto de tus escaleras, cada una de las cuales estaba imbuida de una cierta cualidad de luz. La escalera en la que se detuvo una entidad sería luz de tercera densidad o luz de cuarta densidad. Entre las dos escaleras se encuentra el umbral. Cruzar ese umbral es difícil. Hay resistencia en el borde, digamos, de cada densidad.
La facultad de la fe o la voluntad necesita ser entendida, nutrida y desarrollada para tener una entidad que busque más allá de los límites de la tercera densidad. Aquellas entidades que no hagan sus deberes, por muy amables que sean, no cruzarán. Fue esta situación la que enfrentaron los Logos antes de que el proceso de velado fuera introducido en el continuo experiencial de tercera densidad.
¿Podemos preguntar si hay alguna consulta breve en este trabajo?
Interrogador: Acabo de pensar en una analogía mientras decías eso, en el sentido de que vuelo un avión y tengo pruebas en un simulador, pero esta no es una gran prueba ya que sé que estamos atornillados al suelo y uno no se puede lastimar. Sin embargo, cuando en realidad estamos volando y acercándonos, aterrizando, etc., en el avión, aunque es lo mismo, es… (creo que es una mala analogía con respecto a lo que estaba sucediendo antes del velo).
Conozco todas las condiciones en ambos casos y, sin embargo, no puedo interesarme demasiado en el trabajo del simulador, porque sé que está atornillado al suelo. Veo esto como las entidades anteriores al velo sabiendo que estaban [Don se ríe] atornilladas a la creación, por así decirlo, o parte de ella. ¿Es esta una analogía razonable?
Ra: Soy Ra. Esto es bastante razonable, aunque no se relaciona con la función de la revisión de la encarnación, sino que se relaciona con las diferencias experienciales antes y después del velo.
Interrogador: Ahora, antes del velo, una entidad sería consciente de que estaba experimentando una enfermedad. Como ejemplo, si conoces de un caso, ¿podrías darme una enfermedad que una entidad podría experimentar antes del velo y cómo reaccionaría ante esto y pensaría en ello y qué efecto tendría sobre él en un sentido total? ¿Podrías darme un ejemplo, por favor?
Ra: Soy Ra. Dado que el universo está compuesto por una serie infinita de entidades, también hay una infinidad de respuestas a los estímulos. Si observan a sus pueblos, descubrirán respuestas muy variadas a la misma distorsión hacia la enfermedad. En consecuencia, no podemos responder a tu consulta con la esperanza de hacer afirmaciones verdaderas, ya que las generalizaciones excesivas requeridas son demasiado amplias.
Interrogador: ¿Había alguna uniformidad o funciones similares en las sociedades u organizaciones sociales antes del velo?
Ra: Soy Ra. La tercera densidad es, por su propia esencia, social. Hay sociedades dondequiera que haya entidades conscientes de sí mismas y conscientes de los demás y poseídas con la inteligencia adecuada para procesar información que indique los beneficios de la combinación comunitaria de energías. Las estructuras de la sociedad antes y después del velo eran diversas.
Sin embargo, las sociedades antes del velo no dependían en ningún caso de la esclavización intencionada de unos en beneficio de otros, no siendo vista esta posibilidad cuando todos son vistos como uno solo. Sin embargo, hubo la cantidad necesaria de desarmonía para producir varios experimentos en lo que podría llamarse estructuras gubernamentales o sociales.
Interrogador: Ahora, antes del velo, la mente podía eliminar el dolor. Supongo entonces que la función del dolor en ese momento era indicarle al cuerpo que asumiera una configuración diferente para que la fuente del dolor se fuera, pero luego el dolor podría eliminarse mentalmente. ¿Es eso correcto? ¿Había otra función para el dolor antes del velo?
Ra: Soy Ra. Tu suposición es correcta. La función del dolor en ese momento era como la advertencia de la alarma contra incendios para aquellos que no olían el humo.
Interrogador: Entonces, digamos que una entidad en ese momento se quemó la mano debido a un descuido. Inmediatamente quitaría su mano del objeto ardiente y luego, para no sentir más el dolor, cortaría mentalmente el dolor hasta que se hubiera curado. ¿Es esto correcto?
Ra: Soy Ra. Esto es correcto.
Interrogador: Gracias. Volviendo a la sesión anterior, se afirmó que cada actividad sexual era una transferencia antes del velo. Supongo por eso que quiere decir que hubo una transferencia de energía para cada actividad sexual antes del velo, lo que me indica que no siempre ocurre una transferencia. Tomando el caso antes del velo, ¿podrías rastrear el flujo de energía que se transfiere y decirme si esa fue la actividad planificada o una transferencia planificada por el Logos que la diseña?
Ra: Soy Ra. El camino de la transferencia de energía antes del velo durante la relación sexual era el de las dos entidades que poseían la capacidad del rayo verde. La consciencia de todo como Creador es lo que abre el centro energético verde. Por lo tanto, no había posibilidad de bloqueo debido al conocimiento seguro de cada uno, para cada uno, de que cada quien era el Creador. Las transferencias fueron débiles debido a la facilidad con la que dichas transferencias podían tener lugar entre dos entidades polarizadas cualesquiera durante las relaciones sexuales.
Interrogador: Entonces, antes del proceso de velado, lo que llamamos catalizador tras el velado no era catalizador, simplemente porque no creaba polaridad de forma eficiente; porque este proceso de carga, podría decirse, que he diagramado del catalizador que atraviesa el velo y se convierte en experiencia polarizada no estaba en efecto; porque la visión de lo que llamamos catalizador por la entidad se veía mucho más claramente como una simple experiencia del Creador Único y no como algo que era función de otros complejos mente/cuerpo/espíritu. ¿Podría Ra comentar esta afirmación?
Ra: Soy Ra. Los conceptos discutidos parecen sin distorsión significativa.
Interrogador: Gracias. En la última sesión hiciste una afirmación sobre el encuentro del hombre inmaduro con la mujer respecto a lo que ocurrió a causa del velo: que el intercambio de información fue muy diferente. ¿Podrías dar un ejemplo del intercambio de información antes del velo en este mismo caso, por favor?
Ra: Soy Ra. Dado este mismo caso—es decir, la excitación sexual aleatoria del rayo rojo que se activa tanto en el hombre como en la mujer—la comunicación habría sido mucho más probable hacia el sujeto de la satisfacción de ese impulso sexual del rayo rojo. Cuando esto hubiera ocurrido, otra información como los nombres podría ofrecerse con una percepción clara.
Hay que tener en cuenta que el catalizador que puede ser procesado por la experiencia previa al velo es insignificante comparado con el catalizador ofrecido al hombre y a la mujer completamente confundidos después del velo. La confusión que ofrece esta situación, por simplista que sea, es representativa de la eficacia de la ampliación de los procesos catalíticos que tienen lugar después del velo.
Interrogador: Ahora, como ejemplo, quisiera tomar la distorsión de una enfermedad o de un mal funcionamiento corporal antes del velo y compararla con la de después del velo. Supongamos que las condiciones que Jim, por ejemplo, experimentó con respecto a su mal funcionamiento renal hubieran sido una experiencia que ocurrió antes del velo. ¿Habría ocurrido antes del velo? ¿Habría sido diferente? Y si es así, ¿cómo?
Ra: Soy Ra. La ira de la separación es imposible sin el velo. La falta de consciencia de la necesidad de líquido del cuerpo es improbable sin el velo. La decisión de contemplar la perfección en la disciplina es bastante improbable sin el velo.
Interrogador: Ahora bien, quisiera examinar un ejemplo, digamos, de distorsión corporal anterior al velo y cómo afectaría a la mente. ¿Podría Ra dar un ejemplo de ello, por favor?
Ra: Soy Ra. Esta área general ya ha sido abordada.* Recapitulemos aquí.
Los patrones de enfermedad, dolencia y muerte son un dominio benéfico dentro del plan de la experiencia encarnativa. Como tal, ocurriría alguna sanación por decisión de la mente/cuerpo/espíritu, y las encarnaciones se experimentaron con el final normal de la enfermedad a la muerte, aceptado como tal puesto que, sin el velo, está claro que la mente/cuerpo/espíritu continúa. Así pues, las experiencias, tanto buenas como malas, o alegres y tristes, de la mente/cuerpo/espíritu antes del velo serían pálidas, sin vitalidad ni el agudo interés que ello aporta al complejo mente/cuerpo/espíritu posterior al velo.
Interrogador: Al final de una encarnación, antes del velo, ¿parecía que la entidad había envejecido físicamente, digamos como las entidades al final normal de la encarnación en nuestra ilusión actual?
Ra: Soy Ra. El Significante de Mente, Cuerpo o Espíritu es una porción de la mente arquetípica y tiene el aspecto que cada uno imagina que tiene. El cuerpo de una mente/cuerpo/espíritu antes del velo mostraba todos los signos de envejecimiento con los que se familiarizan ahora en el proceso que conduce a la eliminación de la encarnación de tercera densidad del complejo mente/cuerpo/espíritu. Conviene recordar que la diferencia entre los complejos mente/cuerpo/espíritu y mente/cuerpo/espíritu es un olvido dentro de la mente profunda. Las apariencias físicas y las actividades superficiales e instintivas son muy parecidas.
Interrogador: Veo entonces que es cuando un individuo llega a una edad muy avanzada, entonces se le hace evidente en tercera densidad que está agotado. Por lo tanto, no está apegado a este vehículo tan firmemente, con el deseo de permanecer en él, como lo estaría con uno atractivo y que funcione bien.
Ahora, después del velo, el cuerpo es definitivamente un atanor para la mente. Antes del velo, ¿servía el cuerpo como atanor para la mente?
Ra: Soy Ra. Sí.
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