Ve otra pregunta/respuesta aleatoria
88.2 Interrogador: De todas las cosas que has mencionado anteriormente para reponer estas energías, en este espacio/tiempo en particular, ¿cuál sería la más apropiada para reponer ambas energías?
Ra: Soy Ra. Como notarás, hay muchos factores que contribuyen a ayudar las distorsiones de fortalecimiento y a mitigar las distorsiones hacia la debilidad en este instrumento. Sugerimos a cada uno que esas muchas cosas que han aprendido sean aplicadas concienzudamente.
Destacaremos una distorsión física para discutirla. Los secuaces de cuarta densidad negativa que visitan tu grupo en este momento, están energizando un complejo un tanto severo de desequilibrios en los apéndices manuales de este instrumento y, en menor medida, aquellas distorsiones de la región torácica. Sugerimos tener cuidado de abstenerse de cualquier uso innecesario de estos apéndices.
Como este instrumento no apreciará esta sugerencia, sugerimos la discusión adecuada.
101.2 Interrogador: Gracias. ¿Qué ha causado la hinchazón en el cuerpo de Jim, y qué puede hacerse para sanarlo?
Ra: Soy Ra. Para la respuesta a esta pregunta debemos comenzar con la consideración de la serpiente, que significa sabiduría. Este símbolo tiene el valor de la facilidad de ver las dos caras del que es sabio. La sabiduría positiva adorna la frente, indicando el trabajo del rayo índigo. La sabiduría negativa, con la que pretendemos significar expresiones que separan eficazmente al yo del otro-yo, puede simbolizarse por el veneno de los colmillos. Utilizar lo que un complejo mente/cuerpo/espíritu ha adquirido de sabiduría para los usos de la separación es invitar a la mordedura fatal del lado más oscuro de esa sabiduría.
La entidad tiene una tendencia mental/emocional, que ha ido disminuyendo en distorsión durante parte de su espacio/tiempo, hacia la sabiduría negativa. El hecho de que la entidad ya sea consciente de ello hace que no nos detengamos en este punto, sino que simplemente tracemos específicamente los límites del trasfondo metafísico para la energización de una serie de mordeduras de una de sus especies de segunda densidad. En este caso, la mordedura no era más que la de uno de los arácnidos, a veces llamado araña de bosque.
Sin embargo, es posible que, si se hiciera un trabajo suficiente para probar el origen de la patología de la entidad, está dentro de los límites de posibilidad/probabilidad que las pruebas mostraran la mordedura de la serpiente boca de algodón en lugar de la mordedura de la araña común del bosque.
La energización tuvo lugar dentro del sistema linfático del cuerpo físico del rayo amarillo de la entidad. Por lo tanto, los efectos persisten. Hay una tensión creciente sobre el bazo, las glándulas suprarrenales, el complejo renal, y alguna posibilidad/probabilidad de dificultad con el hígado. Además, las dificultades linfáticas han comenzado a sobrecargar el sistema bronquial de la entidad. Esta es una información general sobre lo que debe considerarse como un funcionamiento algo eficiente.
La eliminación de estas distorsiones tiene varias partes:
En primer lugar, es conveniente solicitar las buenas prácticas del conocido como Stuart, a fin de que se puedan utilizar medios químicos agresivos para despertar los reflejos histamínicos de la entidad y ayudar a eliminar el edema.
En segundo lugar, sugerimos lo que ya ha comenzado; es decir, la petición del conocido ahora por este grupo como Bob de que esta entidad pueda centrar su ayuda en las conexiones metafísicas con el cuerpo del rayo amarillo.
En tercer lugar, la entidad debe tomar nota de la necesidad de potasio de su vehículo físico. Se recomienda la ingestión del fruto del platanero.
En cuarto lugar, son útiles los vínculos entre el aumento del comportamiento desdeñoso y la aparente situación actual.
Como siempre, el apoyo del grupo armónico es una ayuda, así como la meditación. Es de notar que esta entidad requiere cierta disciplina en la meditación que los demás del grupo no encuentran necesaria de la misma manera. Por lo tanto, la entidad puede continuar con sus formas de meditación sabiendo que cada uno en el grupo la apoya totalmente, aunque el instinto de compartir la disciplina no siempre está presente.
Cada entidad tiene sus formas de ver y aprender de la ilusión, y cada una procesa el catalizador utilizando circuitos únicos. Por lo tanto, no todos necesitan ser iguales para ser iguales en voluntad y fe.
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