Ve otra pregunta/respuesta aleatoria
84.4 Interrogador: El instrumento hizo la siguiente pregunta: «Ra ha dado a entender que el instrumento está en el camino del martirio, pero dado que todos morimos, ¿no somos todos mártires de algo? ¿Cuándo, en su caso, el martirio contiene también sabiduría?»
Ra: Soy Ra. Esta es una consulta reflexiva. Usemos como ejemplo al conocido como Jehoshua. Esta entidad encarnó con el plan del martirio. No hay sabiduría en este plan sino más bien comprensión y compasión extendidas a su máxima perfección.
El conocido como Jehoshua no habría entendido completamente su curso si hubiera elegido seguir su voluntad en cualquier espacio/tiempo durante sus enseñanzas. Varias veces esta entidad tuvo la posibilidad de moverse hacia el lugar del mártir que era, para ese mártir, Jerusalén. Sin embargo, en meditación, esta entidad declaró, una y otra vez: «Aún no es la hora».
La entidad también podría haber, llegado el momento, andado por otro camino. Su encarnación entonces habría sido prolongada, pero el camino por el cual encarnó hubiese sido algo confuso. Así, uno puede ver la mayor cantidad de comprensión, de la que esta entidad era realmente capaz, tomando lugar cuando la entidad en meditación sintió, y supo, que había llegado la hora de que se cumpliera aquello que era su encarnación.
De hecho, es así que todos los complejos mente/cuerpo/espíritu morirán a la ilusión de tercera densidad; es decir, que todo cuerpo físico-complejo de rayo amarillo dejará de ser viable. Sólo por esta razón, es inapropiado llamar mártir a cada complejo mente/cuerpo/espíritu, ya que este término está reservado para aquellos que dan su vida por el servicio que pueden brindar a los demás.
Podemos alentar la meditación sobre las funciones de la voluntad.
106.4 Interrogador: ¿Hasta qué punto es grave y crítico este problema renal? ¿Beber líquidos (supongo que el agua es lo mejor) es lo único que podemos hacer al respecto, o hay algo más?
Ra: Soy Ra. Observa la interrelación de los complejos mente y cuerpo. Este es un ejemplo de ese entrelazamiento del diseño del catalizador y la experiencia. El periodo de delicadeza renal es grave, pero sólo potencialmente. Si el instrumento deseara abandonar esta experiencia de encarnación, se ha creado la oportunidad natural y no energizada de hacerlo, del mismo modo que se creó el período durante el cual la misma entidad abandonó, de hecho, la experiencia encarnativa y luego regresó por elección propia.*
Sin embargo, el deseo de irse y dejar de ser una parte de este nexo experiencial particular puede y ha sido energizado. Este es un punto sobre el que el instrumento debe reflexionar, y un punto apropiado para que el grupo de apoyo esté atento al cuidado del instrumento. La mente y el cuerpo están trenzados como los cabellos de una doncella.
La naturaleza de esta entidad es alegre y sociable, por lo que se alimenta de las cosas que hemos mencionado anteriormente: las variedades de experiencia con otros-yo y otros lugares y acontecimientos son útiles, así como la experiencia de la veneración y el canto, especialmente de música sagrada.
Esta entidad eligió entrar en una situación de práctica religiosa con un papel de mártir cuando estuvo por primera vez en este lugar geográfico. Por lo tanto, el sustento a través de la veneración ha tenido lugar sólo parcialmente. Del mismo modo, las actividades musicales, aunque agradables y por tanto de naturaleza sustentadora, no han incluido el aspecto de alabanza al Creador.
El instrumento se encuentra en un estado de ansia relativa de aquellos hogares espirituales a los que renunció cuando sintió la llamada al martirio y se alejó del culto previsto en el lugar que llaman Catedral de San Felipe. Esto, también, se sanará gradualmente debido a la alteración propuesta en la ubicación de este grupo.
Los libros originales de la Ley del Uno tienen copyright 1982, 1984, 1998 L/L Research. Los libros del Ra Contact tienen copyright 2018 L/L Research y Tobey Wheelock
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