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59.9 Interrogador: Ahora, la primera espiral es evidentemente diferente, de alguna manera, a la segunda y tercera espiral, ya que tienen usos y propiedades diferentes. La segunda espiral comienza entonces al final de la primera espiral y sube, supongo, hasta el vértice de la pirámide. ¿Es eso correcto?
Ra: Soy Ra. Esto es parcialmente correcto. La gran espiral es atraída hacia el vórtice del vértice de la pirámide. Sin embargo, una parte de la energía de la luz—que es de la naturaleza más intensa del extremo rojo del espectro—vuelve a ser atraída en espiral, provocando un enorme fortalecimiento y concentración de la energía que luego es de utilidad para la construcción.
61.9 Interrogador: Esto nos lleva al punto del propósito de la encarnación física, en mi opinión. Y eso es llegar a una convicción, a través de nuestros propios procesos de pensamiento, en cuanto a una solución a los problemas y a la comprensión en una situación totalmente imparcial, o totalmente libre, sin ninguna prueba o algo que uno consideraría una prueba—prueba es una palabra muy vaga en sí misma. ¿Puedes ampliar mi concepto?
Ra: Soy Ra. Tu opinión es elocuente, aunque algo confusa en sus conexiones entre la libertad expresada por el conocimiento subjetivo y la libertad expresada por la aceptación subjetiva. Hay una distinción significativa entre las dos.
Esta no es una dimensión de conocimiento, ni siquiera subjetivo, debido a la falta de percepción de los influjos cósmicos y de otra naturaleza que afectan a toda situación que produce un catalizador. La aceptación subjetiva de lo que existe en el momento y el hallazgo del amor en ese momento es la mayor libertad.
Lo que se conoce como el conocimiento subjetivo sin pruebas es, en cierta medida, un mal amigo, ya que habrá anomalías por mucha información que se obtenga debido a las distorsiones que forman la tercera densidad.
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